A+ R A-
16 Ιανουαρίου 2019
Κώστας Γκέτσης

Κώστας Γκέτσης

Δευτέρα, 14 Ιανουαρίου 2019 10:46

Διαζύγιο και …επιμέλεια τέκνων!

Βρίθουν τα πρωτοσέλιδα του αθηναϊκού τύπου, από πηχιαίους τίτλους στους οποίους αναγγέλεται η διαδικασία της διακοπής της κυβερνητικής συνεργασίας μεταξύ ΣΥΡΙΖΑ και ΑΝΕΛ, με τον χαρακτηρισμό, κατά κόρον, ΔΙΑΖΥΓΙΟ!

Μέχρις εδώ όλα καλά και όλα ωραία (λέμε τώρα)!

Το ζήτημα, ωστόσο που προκύπτει, είναι από την απορία που εκφράζουν όλοι για την στάση ορισμένων βουλευτών – τεσσάρων για την ακρίβεια – των ΑΝΕΛ να μην ακολουθήσουν τον «πατερούλη» τους Πάνο Καμμένο στην επιλογή του αυτή, αλλά να στηρίξουν την κυβέρνηση.

Ειλικρινά, καθόλου δεν καταλαβαίνω γιατί απορούν όλοι!

Αφού είναι γνωστό τοις πάσι, ότι μετά από ένα διαζύγιο, συναινετικό ή μη, τα παιδιά του …ζεύγους με κάποιον πρέπει να πάνε.

Έτσι κι εδώ, την …επιμέλεια των τεσσάρων από τα παιδιά των ΑΝΕΛ, ανέλαβε ο «μικρός» Αλέξης.

Που έχει και μεγαλύτερη άνεση, για την αποκατάστασή τους, σε θέσεις που μπορούν να τους δώσουν και κάποιο μέλλον στην επόμενη εθνική αντιπροσωπεία.

Ενώ με τον «πατερούλη» τους το μέλλον είναι άγνωστο και αβέβαιο…

Άλλωστε αυτό προβλέπεται και από το σύμφωνο συμβίωσης, ανεξάρτητα αν το ψήφισαν ή όχι στη Βουλή, τα εν λόγω «παιδιά»!

Αφού τους εξυπηρετεί, σήμερα, γιατί να μην το χρησιμοποιήσουν.

Εξάλλου, όπως και προείπαμε, οφείλουν να σκεφτούν και την επόμενη μέρα τους!

Χ.

Στις 15 Ιανουαρίου 2019 συμπληρώνονται 165 χρόνια από την κήρυξη της επανάστασης  στην περιοχή του Ραδοβιζίου - Άρτας για την απελευθέρωσή της  αλλά και της  τουρκοκρατούμενης  ευρύτερα τότε  Ηπείρου. Η επανάσταση  ξεκίνησε  στο χωριό  Μεγαλόχαρη που βρίσκεται στην Κοιλάδα του Αχελώου. Για να γιορταστεί η μεγάλη και σημαντική αυτή επέτειος, καθώς και να τιμηθούν   αυτοί που αγωνίστηκαν κι έπεσαν για την ελευθερία αυτού του τόπου ο  Δήμος  Γ. Καραϊσκάκη,  σε συνεργασία με τον τοπικό Σύλλογο Μεγαλόχαρης,  κάθε χρόνο πραγματοποιούν επιμνημόσυνη δέηση και μια λιτή εκδήλωση στον προαύλιο  χώρο  του Μοναστηριού  Γεννήσεως της Θεοτόκου, από όπου κηρύχτηκε η έναρξη της επανάστασης το 1854. Φέτος τον πανηγυρικό της ημέρας εκφωνεί η Φιλόλογος Κατερίνα Σχισμένου με θέμα: «Η Επανάσταση στα Ραδοβίζια το 1854».

Με δήλωσή του ο Αντιπεριφερειάρχης Άρτας, Βασίλης Ψαθάς τονίζει: «Είναι χρέος μας να διατηρούμε τη μνήμη μας ζωντανή, όπως επίσης είναι χρέος μας να μεταδίδουμε την ιστορία στις νεότερες γενιές και η ιστορία αυτή είναι ότι από εδώ ξεκίνησε το 1854 η επανάσταση των Ηπειρωτών ενάντια στον Τουρκικό ζυγό. Επίσης χρέος της Πολιτείας, χρέος της αιρετής Περιφέρειας, χρέος των Αρτινών είναι να διατηρήσουμε το μνημείο αυτό ζωντανό. Γι αυτό και η Περιφέρεια Ηπείρου έχει εγκρίνει ένα ποσό των εκατόν είκοσι χιλιάδων  ευρώ προς μελέτη για την αναστήλωση και έργα των τοιχογραφιών, και γενικότερα έργα συντήρησης της Ιεράς Μονής Μεγαλόχαρης.»

Η Προϊσταμένη της Εφορείας Αρχαιοτήτων Άρτας, Βαρβάρα Παπαδοπούλου, επισημαίνει: «Το Μοναστήρι της Μεγαλόχαρης είναι ένα πολύ σημαντικό μνημείο της ευρύτερης περιοχής της Κοιλάδας του Αχελώου. Είναι το σημείο από το οποίο ξεκίνησε το 1854 η περίφημη επανάσταση του Ραδοβιζίου, από όπου ξεκίνησε και ο αγώνας για την απελευθέρωση της Ηπείρου. Πολύ σημαντικό μνημείο το Μοναστήρι της Μεγαλόχαρης, το οποίο ανάγει την ίδρυσή του στη Βυζαντινή εποχή, ωστόσο όμως η σημερινή του μορφή χρονολογείται τον 17ο αιώνα. Πιστεύουμε ότι πολύ σύντομα θα ξεκινήσουμε εργασίες αναστήλωσης και συντήρησης τοιχογραφιών του Μοναστηριού και θεωρώ ότι αυτό θα συμβάλει στην ανάπτυξη της ευρύτερης περιοχής.»

Ο φιλόλογος  Κώστας Χρήστος τονίζει: «Τα επαναστατικά κινήματα στην περιοχή Ραδοβιζίου Άρτας του 1854, 1866 και 1878  είχαν ως  στόχο την με οποιοδήποτε κόστος για τους επαναστάτες  απελευθέρωση της περιοχής τους. Γι αυτό και το σύνθημά τους στον όρκο που έδωσαν στις 15 Ιανουαρίου του 1854 στο Μοναστήρι «Γεννήσεως της Θεοτόκου», στο χωριό  Μεγαλόχαρη Άρτας, ήταν το «Ελευθερία ή θάνατος».

 Και το σύνθημα εκείνο  ακούστηκε τότε σ όλη την Κοιλάδα του Αχελώου, με  την αναμμένη πια επαναστατική φλόγα να  μεταδίδεται,  ταυτόχρονα και αστραπιαία, και στην απέναντι του Αχελώου θεσσαλική περιοχή, προς την Αργιθέα μεριά, όπου κι εκεί αγωνιστές ξεκίνησαν για τους ίδιους λόγους τη δική τους επανάσταση και με αλληλοβοήθεια μάλιστα, ένθεν καικείθεν του Αχελώου,  όταν το απαιτούσαν και το επέτρεπαν οι επικρατούσες πολεμικές συνθήκες .

 Και μπορεί τα τότε  διαδοχικά στην περιοχή επαναστατικά κινήματα να αποτύγχαναν επιχειρησιακά στο τέλος τους, παρά τις γενναίες μάχες των επαναστατών, καθότι οι Ραδοβιζινοί τότε επαναστάτες έμειναν αδικαιολόγητα αβοήθητοι  από το τότε υφιστάμενο ελληνικό κράτος και χωρίς αξιόλογο  πολεμικό εξοπλισμό και άλλα αναγκαία  εφόδια, πολεμώντας προπαντός   με  το πύρωμα της καρδιάς τους για την ελευθερία τους, όμως η έκβασή τους τελικά είχε αίσιο τέλος.

Και τούτο διότι στο Συνέδριο του Βερολίνου  που ακολούθησε το 1878 οι Μεγάλες Δυνάμεις που πρωτοστατούσαν σ΄αυτό κάτω από τον απόηχο του επαναστατικού  αγώνα στο Ραδοβίζι και τους πολλούς νεκρούς εκείνων των αιματοβαμμένων κινημάτων άλλαξαν στάση. Πιεζόμενοι δηλαδή από τα πολεμικά γεγονότα με τους πολλούς νεκρούς , αναγκάστηκαν κι αποφάσισαν την οριστική απελευθέρωση της Ραδοβιζινής περιοχής από την τουρκοκρατία, όπως και της απέναντι της Κοιλάδας του Αχελώου περιοχής της Θεσσαλίας.

 Κοντολογίς, εκείνα τα επαναστατικά κινήματα έπαιξαν καθοριστικό ρόλο για τις τελικές αποφάσεις εκείνου του Συνεδρίου στο  Βερολίνο σχετικά με το Ηπειροθεσσαλικό Ζήτημα. Οι  Μεγάλες Δυνάμεις σφράγισαν την απελευθέρωση τόσο της Ραδοβιζινής περιοχής της Άρτας, όσο και των θεσσαλικών περιοχών απέναντι του Αχελώου ποταμού.

Απελευθέρωση   που στη συνέχεια  επισημοποιήθηκε οριστικάμε τη Συνθήκη της Κων/πολης του 1881 , στην οποία έπεσαν και οι τελικές υπογραφές. Και ειρήσθω εν παρόδω ότι τα βόρεια σύνορα του τότε ελεύθερου ελληνικού κράτους επεκτάθηκαν βορειότερα από την μέχρι τότε συνοριακή γραμμή Αμβρακικού – Παγασητικού κόλπου , με σύνορο πλέον τον Άραχθο ποταμό.

Και τα επαναστατικά κινήματα στο Ραδοβίζι Άρτας έδωσαν το έναυσμα και για την έκρηξη και άλλων επαναστατικών κινημάτων σε άλλες περιοχές της Ηπείρου, τα οποία  κρατούσαν άσβεστη τη φλόγα του αγώνα μέχρι και στους Βαλκανικούς πολέμους.

Και δικαίως λοιπόν έχει καθιερωθεί η 15η Ιανουαρίου, κάθε χρόνο, ως ημέρα ιστορικής μνήμης με διάφορες  εκδηλώσεις στη Μεγαλόχαρη Άρτας , από όπου ξεκίνησε επισήμως η απελευθερωτική επανάσταση στο εκεί ιστορικό μοναστήρι «Γεννήσεως της Θεοτόκου». Κι αυτή η ιστορική μνήμη με τις διάφορες εκδηλώσεις που γίνονται κάθε χρόνο αφορά, όχι μόνο στη Μεγαλόχαρη αλλά και σε όλη τη Ραδοβιζινή περιοχή αλλά και τη χώρα μας γενικότερα. Και είναι ιστορική μνήμη επιβεβλημένη τόσο προς  τιμή και δόξα εκείνων  των επαναστατών  που αγωνίστηκαν και θυσιάστηκαν για την ελευθερία της εν λόγω  περιοχής αλλά και διότι, κατά τον Κωστή Παλαμά  , εμείς οι απόγονοί τους «έχουμε χρέος σε κείνους  που ήρθαν, πέρασαν,  θα ρθουν και θα περάσουν».

Παρακολουθείστε το βίντεο στον παρακάτω σύνδεσμο: https://youtu.be/D_xf_pxPdX4

 

Το χρονικό της επανάστασης

Καθόλη τη διάρκεια της τουρκοκρατίας η περιοχή Ραδοβιζίου  ήταν ένα ισχυρό αρματολίκι ανάμεσα στα άλλα γύρω του αρματολίκια, αυτό των Τζουμέρκων από τα βόρεια, του Βάλτου από τα νότια και των Αγράφων από ανατολικά. Οι κάτοικοι της περιοχής υπέφεραν  τα πάνδεινα απ΄ τις φοβερές καταπιέσεις των Τούρκων, τους εξευτελισμούς τους  και τη βαριά τους φορολογία.. Και επιπλέον λήσταρχοι έμπαιναν στην περιοχή από το Βάλτο μεριά και λυμαίνονταν τα ραδοβιζινά χωριά.

Και προστέθηκε στα βάσανά τους λίγο πριν το 1854 η χολέρα και η ευλογιά που επανεμφανίστηκαν στην περιοχή και τα περίχωρα μειώνοντας  ψυχικά και σωματικά τους κατοίκους κι  αγωνιστές. Ο τότε Δερβέναγας της Άρτας Σουλεϊμάν Φράσσαρης για να ελέγχει καλύτερα την περιοχή έβαλε στην υπηρεσία του τους αρματολούς Σκαλτσογιάννη, Κοτσίλα, Κολιό, Κατσικογιάννη, Δερέκα, Τσιγαρίδα και μερικούς άλλους. Ο Ψαρογιάννης το 1850 ζήτησε από τους Τούρκους την απομάκρυνση του Φράσσαρη και των Σκαλτσογιανναίων, ζητώντας να γίνει αυτός αρχηγός της επαρχίας Άρτας. Οι διαμάχες αυτές είχαν ως επακόλουθο τις δολοφονίες του Κ.  Σκαλτσογιάννη το 1853 από τον Ιμπραήμ Καστρινό και του Ψαρογιάννη από τον Φράσσαρη. Αυτό ένωσε τους αρματολούς της περιοχής, δίδοντας τους την αφορμή να ξεσηκωθούν εναντίον των Τούρκων.

Έτσι ξεκίνησε το 1854 η επανάσταση, ανεπίσημα στην αρχή,  για την απελευθέρωση του Ραδοβιζίου και   της Ηπείρου γενικότερα  με δυο μεγάλες πρώτες  μάχες. Η μια έγινε στην «Παληοπαναγιά» Δημαριού και η άλλη στην Σκουληκαριά ‘Αρτας. Και στις δυο μάχες οι Τούρκοι έπαθαν συντριβή. Το εκστρατευτικό σώμα του Αλβανού Ζεϊνέλ που έστειλαν οι Τούρκοι στην περιοχή τον Ιανουάριο του 1854 διαλύθηκε στις μάχες του Διασέλλου και της Άνω Πέτρας. Ο Τσιγαρίδας ξεσήκωσε σε επανάσταση και τους κατοίκους των γειτονικών Τζουμέρκων.

Στις 15 Ιανουαρίου του 1854 στο μοναστήρι της «Γεννήσεως της Θεοτόκου» στη Μεγαλόχαρη Άρτας (Μπότση ονομαζόταν επί Τουρκοκρατίας) μαζεύτηκαν 450  άνδρες επαναστάτες και έδωσαν τον όρκο τους. Ορκίστηκαν στο Ιερό Ευαγγέλιο «ελευθερία ή θάνατος» και υπέγραψαν την παρακάτω προκήρυξη:

«Οι υποφαινόμενοι κάτοικοι Ραδοβιζίου της επαρχίας Άρτης. Βεβαρυμμένοι από τις καταπιέσεις και τους υπέρογκους φόρους, προς δε και τας ατιμώσεις των παρθένων μας από αγρίους και ανεπιδέκτους διορθώσεως  κατακτητάς Οσμανλίδας, επαναλαμβάνομεν τον κοινόν αγώνα του 1821 ομνύοντες εις το όνομα του Υψίστου και της ιεράς ημών πατρίδος, ότι δεν θέλομεν ρίψει τα όπλα εν ουδεμιά περιπτώσει, εάν δεν ανακτήσωμεν την ελευθερίαν μας. Αρχόμενοι ήδη του αγώνος, ελπίζομεν ότι θέλομεν εγείρει υπέρ ημών την συμπάθειαν όλων των συναδέλφων μας ελευθέρων Ελλήνων και των υπό ζυγόν του Οσμάνου στεναζόντων αδελφών μας χριστιανών και ότι θέλομεν λάβει τα όπλα προς εξακολούθησιν του κοινού αγώνος του 1821 μαχόμενοι υπέρ πίστεως και πατρίδος και ανάκτησιν των αναλλοίωτων δικαιωμάτων μας. Ο αγώνας μας είναι ιερός είναι δίκαιος και κανείς αναλογιζόμενος το μέγεθος των καταπιέσεων και αισθανόμενος το δίκαιον των εθνών δεν θέλει κάν λέξιν κατ αυτού και υπέρ του αγρίου τυράννου και της εστημένης εις τους ιερούς ναούς μας ημισελήνου. Σπεύσατε λοιπόν αδελφοί εις τον κοινόν αγώνα, αποτινάξατε τον επαχθή ζυγόν της τυραννίας και κηρύξατε με ημάς ενώπιον του Θεού και όλου του κόσμου ότι μαχόμεθα υπέρ Πατρίδος και ότι ο θεός είναι προστάτης των Χριστιανών.» 15 Ιανουαρίου 1854.

Οι Πρόκριτοι του Ραδοβιζίου: Ιωάννης Κοσσυβάκης, Δημήτριος Κόκκας Κώστας Κοσμάς, Βασίλειος Νάκος, Ντούλας Βάσος, Κολιός Μαυρομμάτης, Κώστας Πάνου Στούμπος, Δημήτριος Σκαλτσογιάννης, Γεώργιος Κατσικογιάννης, Κώστας Ντερέκος, Καραγιάννης Κοτζίλας, Κωνσταντίνος Τσιγαρίδας».

 Στις 16 Ιανουαρίου οι Τούρκοι επιτίθενται στους επαναστάτες στη Μπότση(Μεγαλόχαρη) αλλά αναγκάστηκαν με μεγάλες απώλειες να οπισθοχωρήσουν προς το Αστροχώρι. Στις 17 Ιανουαρίου οι Τούρκοι ηττώνται από τον Δ. Σκαλτσογιάννη και τους μοναχούς της Μονής Ροβέλιστας στην τοποθεσία «Βρύση βακούφικη», ολίγο πιο πέρα από την Ιερά μονή, και τον Γ. Τσιγαρίδα στην Σέση – Άνω Καλεντίνη,  όπου ο ίδιος σκοτώνεται. Στις 18 Ιανουαρίου οι Σκουληκαρίτες διώχνουν  τους Τούρκους από το Κομπότι. Οι Τούρκοι νικήθηκαν και στις 20 Ιανουαρίου στις δυο μάχες στα Ρεκίστιανα του Κλειδιού και το Δημαριό. Στις αρχές Φεβρουαρίου του 1854 ο Σπύρος Γ. Καραϊσκάκης (ο γιος του Σκουληκαρίτη Γεωργίου Καραϊσκάκη) που υπηρετούσε ως αξιωματικός στην ελεύθερη Ελλάδα, πέρασε τα σύνορα και ενώθηκε με τον Δημήτριο Θεοδώρου Γρίβα. Στις 7 Φεβρουαρίου στο Κομπότι μετά από συμβούλιο ανέλαβε αρχηγός του αγώνα ο παλαίμαχος Θεόδωρος Γρίβας. Μετά από σκληρή μάχη οι Τούρκοι υποχώρησαν στην Άρτα αφήνοντας και το Πέτα στους επαναστάτες.

Η επανάσταση στη Μεγαλόχαρη Άρτας του 1854 δεν είχε αίσιο αποτέλεσμα, επειδή δεν στηρίχθηκε με δυναμισμό από την ελεύθερη Ελλάδα, καθώς αυτή δεν ήταν έτοιμη για έναν πόλεμο με την Τουρκία αλλά  και επειδή δεν είχε έναν καλό διαπραγματευτή να πείσει τις μεγάλες δυνάμεις την περίοδο εκείνη για το δίκαιο των επαναστατών.

Το Ραδοβίζι ήταν προσωρινά ελεύθερο έως στις 12 Μαΐου του 1854, όταν 6000  Τούρκοι νίκησαν τους επαναστάτες στο Πέτα κα το Κλειδί. Τόση ήταν η μανία τους που πυρπόλησαν όλα σχεδόν τα χωριά ακόμα και τα μοναστήρια. Δόθηκαν λυσσώδεις μάχες  από τους επαναστάτες ραδοβιζινούς σε αρκετές περιοχές, με νίκες και ήττες γι  αυτούς.

 Ακολούθησαν δυο άλλα  επαναστατικά κινήματα στην περιοχή του Ραδοβιζίου  του 1866 και 1878, για να απελευθερωθεί οριστικά  το Ραδοβίζι. Η  απελευθέρωση  αυτής της  περιοχής  επισφραγίστηκε από τις Μ. Δυνάμεις στο Συνέδριο του Βερολίνου το 1878 και επισημοποιήθηκε με τη Συνθήκη της Κων/πολης στις 2 Ιουλίου το 1881. Σύμφωνα με αυτή  η Θεσσαλία και με τμήμα  της επαρχίας ΄Αρτας συμπεριλαμβανομένων και των περιοχών Ραδοβιζίου  και Τζουμέρκων παραχωρήθηκαν οριστικά στην Ελλάδα. Ως συνοριακή γραμμή της Ελλάδας ορίστηκε ο ΄Αραχθος ποταμός και τα ως τότε ελληνικά σύνορα μετακινήθηκαν από τη γραμμή Αμβρακικού-Παγασητικού βορειότερα.

Παρακολουθείστε το βίντεο στον παρακάτω σύνδεσμο: https://youtu.be/D_xf_pxPdX4

Πληροφορίες : από το βιβλίο «Ζυγός – Ιστορία & Παράδοση» Αθήνα 2000, του Κώστα Λ. Χρήστος

Φωτογραφίες: Ανδρέας Κουτσοθανάσης

Στις 16 Ιανουαρίου, ο Ηλίας Βρεττός δίνει λαϊκό τόνο στη σκηνή του Stage και με κεκτημένη ταχύτητα από τις soldout εμφανίσεις του TokyoTheater Athens, αλλά και τα ολοκαίνουρια single «Ώρα μοναξιάς» και «Η αγάπη μπορεί», έρχεται για ένα live στα Γιάννενα.

Ο Ηλίας Βρεττός μπήκε στη δισκογραφία το 2009 και έκτοτε, συνεργάστηκε και συνεργάζεται με μεγάλα ονόματα του λαϊκού τραγουδιού και εμφανίστηκε και συνεχίζει να εμφανίζεται σε μερικά από τα μεγαλύτερα νυχτερινά κέντρα της Αθήνας. Πολύ σημαντικές ήταν οι συνεργασίες του με τον Σταμάτη Γονίδη, τη Νατάσσα Θεοδωρίδου, τον Νίκο Μαρκόπουλο, την Έλλη Κοκκίνου και τον Γιώργο Τσαλίκη. 

του Δημήτρη Σκανδάλη*

Τα τελευταία χρόνια και παρά τις φιλότιμες προσπάθειες των Ιατρών και των εργαζομένων του Νοσοκομείου της πόλης μας, η Αρτινή κοινωνία είναι αδιάψευστος μάρτυρας της συνεχούς υποβάθμισης του κορυφαίου Νοσηλευτικού μας φορέα.

Σχεδόν όλοι μας γνωρίζουμε τις ελλείψεις του, την υποχρηματοδότησή του και τις καθεστωτικές νοοτροπίες και αντιλήψεις διοίκησής του. Τις καταγγέλλουν συνεχώς οι εργαζόμενοι και πολλοί ασθενείς.

Οι καταγγελίες προέρχονται από όλους τους πολιτικούς χώρους και φυσικά αναφέρονται μόνο σε μέρος από την συνολική εικόνα των προβλημάτων.

Θα αναμέναμε από την διοίκηση του Νοσοκομείου, την αυτονόητη αναγνώριση των προβλημάτων και κάποια εγκράτεια, αναλογικά με τις τεράστιες ευθύνες που φέρει για την εν λόγω εικόνα του Νοσοκομείου.

Παρά ταύτα κατά την γνωστή τακτική του ΣΥΡΙΖΑ, η διοίκηση του Νοσοκομείου προσπαθεί να μας πείσει ότι όλα βαίνουν καλώς, λες και απευθύνεται σε κατοίκους άλλης χώρας.

Η αλήθεια είναι ότι το Νοσοκομείο, ως πολύπλοκος και κομβικός οργανισμός, συνεχώς αντιμετώπιζε και θα αντιμετωπίζει προβλήματα, όμως τα τελευταία χρόνια βιώνουμε πρωτόγνωρες καταστάσεις. Απέναντι σε αυτή την πραγματικότητα η σημερινή διοίκηση όχι μόνο υποβαθμίζει αλλά και αποπειράται να συγκαλύψει τα προβλήματα, επιτιθέμενη σε όσους έχουν το θάρρος να τα προβάλλουν.

Αλήθεια κύριοι δεν έχετε ακούσει για ανεπαρκή θέρμανση, ζεστό νερό με ωράριο, ελλιπές φαγητό, προβλήματα με την ασφάλεια, με αστέγους, με τα ασανσέρ, με τα υλικά και τον ιατρικό εξοπλισμό;

Έναντι αυτών των προβλημάτων η διοίκηση του Γ.Ν.Α., το μόνο που δεν έπραξε ακόμα είναι να πανηγυρίσει για τα παραπάνω «επιτεύγματά» της.

Εξηγήστε στους πολίτες, γιατί ενώ στενάζουμε από την υπερφορολόγηση και υφίστανται τόσο μεγάλα «αιματηρά» πλεονάσματα, αυτά δεν επαρκούν για να επιλύσουν στοιχειώδεις ανάγκες στον τομέα την υγείας, που αποτελεί πρωταρχική κρατική υποχρέωση;

Εξηγήστε στους πολίτες, γιατί η «πιο πετυχημένη κυβέρνηση όλων των εποχών», που τελείωσε τα μνημόνια σε όλη την χώρα, δεν μπορεί να βάλει σε στοιχειώδη τάξη το Νοσοκομείο του νομού καταγωγής των κορυφαίων στελεχών της;

Αντί να παριστάνετε τον Πόντιο Πιλάτο που «εξαναγκάζεται» σε απευθείας αναθέσεις παροχής πετρελαίου θέρμανσης, ρωτήστε τους πολιτικούς σας προϊστάμενους, γιατί ένα κράτος με τόσα πλεονάσματα είναι ταυτόχρονα ένα κράτος «μπαταχτσής» σε όλες σχεδόν τις υποχρεώσεις του, έναντι αυτών που συναλλάσσονται με αυτό.

Αντί να επιτίθεστε με τέτοιο μένος σε εργαζομένους αντιληφθείτε τις ευθύνες σας και πράξτε αναλόγως.

Για εμάς δεν είστε απλά ιδεοληπτικοί, είστε ακατάλληλοι για όλα, εκτός βέβαια από τα κομματικά σας καθήκοντα. Έτσι εξηγείται γιατί το κομματικό ψηφοδέλτιο του ΣΥΡΙΖΑ για τον Δήμο Αρταίων, έχει στελεχωθεί σε τόσο μεγάλο ποσοστό από το δοκιμαζόμενο Νοσοκομείο μας.

*Πρόεδρος της ΝΟΔΕ Ν.Δ. Άρτας

Σύνταγμα και Κανονισμός της Βουλής αποτυπώνουν το πλαίσιο της πρότασης εμπιστοσύνης. Το άρθρο 84 του Συντάγματος «Εμπιστοσύνη της Βουλής-Αρχή της δεδηλωμένης» διατυπώνει την κοινοβουλευτική αρχή. Δηλαδή ότι η κυβέρνηση οφείλει να έχει την εμπιστοσύνη της Βουλής. Η κυβέρνηση εξαρτάται από την εμπιστοσύνη της Βουλής. Αναλαμβάνει και ασκεί νομίμως τα καθήκοντά της, μόνον και καθόσον έχει λάβει ψήφο εμπιστοσύνης από τη Βουλή. H κυβέρνηση που ορκίζεται μετά τις εκλογές, παίρνει την εμπιστοσύνη της Βουλής. Παίρνει δηλαδή τη δεδηλωμένη.

Σύμφωνα με το άρθρο 84 του Συντάγματος, η Βουλή μπορεί με απόφασή της να αποσύρει την εμπιστοσύνη της από την κυβέρνηση ή από μέλος της. Ψήφος εμπιστοσύνης μπορεί να ζητηθεί οποτεδήποτε από την κυβέρνηση, ανάλογα με την πολιτική συγκυρία.

Η συζήτηση για την πρόταση εμπιστοσύνης ή δυσπιστίας αρχίζει μετά δύο ημέρες από την υποβολή της σχετικής πρότασης, εκτός αν η κυβέρνηση, σε περίπτωση πρότασης δυσπιστίας, ζητήσει να αρχίσει αμέσως η συζήτηση. Η τελευταία δεν μπορεί να παραταθεί πέρα από τρεις ημέρες από την έναρξή της. Η ψηφοφορία για την πρόταση εμπιστοσύνης ή δυσπιστίας διεξάγεται αμέσως μόλις τελειώσει η συζήτηση, μπορεί όμως να αναβληθεί για 48 ώρες αν το ζητήσει η κυβέρνηση.

Πρόταση εμπιστοσύνης γίνεται δεκτή με την πλειοψηφία των παρόντων, η οποία δεν μπορεί να είναι κατώτερη από τα 2/5 του όλου αριθμού των βουλευτών, δηλαδή δεν μπορεί να είναι κατώτερη από 120 θετικές ψήφους. Στην περίπτωση που η κυβέρνηση στηριχθεί στη θετική ψήφο λιγότερων των 151 βουλευτών (δηλαδή από 120 έως 150 βουλευτών), τότε έχουμε κυβέρνηση «ανοχής».

Αντίθετα, για να γίνει δεκτή μια πρόταση δυσπιστίας απαιτείται απόλυτη πλειοψηφία του όλου αριθμού των βουλευτών, δηλαδή απαιτείται τουλάχιστον 151 βουλευτές να ψηφίσουν κατά της κυβέρνησης.

Το Σύνταγμα επιδιώκει την κυβερνητική σταθερότητα, γι΄αυτό προβλέπει διαφορετικές πλειοψηφίες που επιτρέπουν την επιβίωση μιας κυβέρνησης, έστω και με την ανοχή κάποιων βουλευτών.

Σύμφωνα με το άρθρο 141 του Κανονισμού της Βουλής, η κυβέρνηση μπορεί οποτεδήποτε να ζητήσει ψήφο εμπιστοσύνης της Βουλής με γραπτή ή προφορική δήλωση του πρωθυπουργού στη Βουλή. Η ψηφοφορία για την ψήφο εμπιστοσύνης είναι ονομαστική.

TEΛEYTAIA NEA

TEΛEYTAIA ΑΝΑΝΕΩΣΗ

ΔΗΜΟΦΙΛΕΣΤΕΡΑ ΑΡΘΡΑ

ΕΠΙΣΚΕΨΙΜΟΤΗΤΑ

14272257
Σήμερα
Αυτή την εβδομάδα
Αυτόν το μήνα
1889
12738
79766

ΕΠΙΣΚΕΠΤΕΣ

Αυτήν τη στιγμή επισκέπτονται τον ιστότοπό μας 73 επισκέπτες και κανένα μέλος